李孟羲已经看到了，压在人民头上，百年，千年，两个千年，整个漫长的封建王朝和旧时代，压在人民头上的是什么。
那是，压榨，剥削，欺凌，一切公平，一切人人平等的对立面。
有人说，中国人都痛骂权利，但有一丝机会，都会毫不犹豫的拥抱权利。所以，当奴隶有的权利，比主子还狠。
有人说，热衷权利，是中国人的本性。
这不对，说这话的人，哪怕这是鲁迅先生说的，他说的话也是不对的。
权利对中国人不重要，钱对中国人也不重要，没有有权有势的人的压迫，这，是重要的。
正如，《让子弹飞》这部电影中，张麻子对黄四郎说的一样，“钱，和你，对我都不重要，而没有你，对我很重要。”
中国人哪是追逐于权利，权利哪是对中国人最重要的，之所以追逐权利，那是因为在人吃人的时代，权利就是生存的根本，不掌握权利，就是被吃的那个，生存，便是接近权利。
（那就，让子弹飞吧。）愁眉不展的李孟羲，忽然就笑了。子弹之下，众生平等。
李孟羲转头带着诡异的笑意，他问关羽，“关将军，你说，五步之内，是刀快，还是弩快？”
关羽傲然道，“刀快！”
李孟羲再问，“那若五步之外，刀快，还是弩快？”
关羽略有迟疑，“……弩快。”
李孟羲点了点头，“那我明白了。”
李孟羲已经找到了一个简单粗暴的保障生民权利与尊严，使人人不被欺辱的方法，方法是，不用再去编写法律，不用去培养大量法制人才，不同建立一个高效公正的执法机构，也不用花上数年十数年去培养汉末百姓的法制意识，只需要——人人发把ak。
人人一把枪，强如吕布，也无法欺负一个最弱小的百姓。同样，当人手一把枪的时候，不需复杂的法律架构的构建了，这是制衡，武力制衡了压迫。
李孟羲问关羽，问，“关将军，以你只见，为何多是老弱被别人抢粮食，为何多是妇人为何被欺辱？”
关羽答说，“因，老弱妇孺力弱。”
李孟羲再追问，“那因何力弱就被欺负，何不奋起搏杀？”
关羽摇头，“不是如此。因力弱，就算反抗，也打不过别人，反抗还被打的更狠。故而，只能屈忍。”
李孟羲点了点头，“便是如此，被欺者力弱，力弱纵有勇气搏杀，却无能为力。
但反之，若使力弱胆薄者先有勇气，再有搏杀致死之力，便能使人慑惧，人便不敢欺之！”
李孟羲眼神冷冽一闪，“将军若问，使力弱者能搏杀致死力强之法为何？无他，枪也！无枪，强弩亦可！”
关羽还在寻思，枪吗，为何无枪呢，枪怎么没有呢。关羽不知道，他认为的枪跟李孟羲说的枪根本不是一个。
这时，李孟羲笑着问道
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