?tosys=1&title=《无限武侠梦

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　　纪嫣然调皮地一笑道：“前两天听义父说过这新圣人之事，嫣然便想见见此人，于是便邀了这些天来大梁的著名人物，其中倒是有几个有些本事的人，像韩国的韩非公子，赵国的席剑手项少龙，还有个长得像野兽的嚣魏牟。哪里的小说更新最快？请认准爱尚”

　　苏樱眼珠一转：“韩非倒是个人才，我知道他是荀子的学生，走的是法家的路子，很有想法，文章也非常优秀，外子曾在我们面前多次夸奖过他，说他写的韩非子乃是法家思想的集大成者，只可惜他是韩国人，又不擅交际，恐怕此生亦难以一展抱负，这人嫣然能帮的话，可以帮一把。”

　　她忽然笑了：“我倒是差点被你蒙蔽了，说说看，那项少龙是怎么个英雄人物，能够让嫣然你挂在心上。”

　　纪嫣然出一阵银铃般的笑声道：“樱姐你怎知我说得不是那嚣魏牟。”

　　“嚣魏牟？”苏樱冷笑道：“我知道这个人，他应该是提倡以大自然为师，观察禽鸟生活，得出只有顺乎天性，才能不背叛上天的推论，可在大自然更伟大的规律下享受生命的赐与：若强自压制，只是无益有害，徒使人变成内外不一致的虚伪之徒。”

　　纪嫣然点头道：“正是如此，樱姐你认为如何？”

　　苏樱道：“他说的并非全无道理，但是方向错了，人确实脱胎于禽兽，却异于禽兽，这才有了文明。这相异之处在于需要的不同。禽兽的需要，停留在基本的，原始的生存和种族繁衍，像吃喝，呼吸，睡眠，交配等等，而人却有安居，买卖交换，拥有财富的需要，有追求友情和爱情，相互间照顾的需要，有归属和受到尊重的需要，有学习，思考，展示自己才华的需要。这些东西，是大多数禽兽所不具备的，是人高于禽兽的地方，如果反过来，放弃了这些，反而去一味迁就，追求那些基本，原始的东西，是堕落和退化的行为。”

　　纪嫣然的一双眼睛亮了起来，相比她从项少龙和嚣魏牟处听到的争辩，苏樱的说法，明显要清楚得多，要知道项少龙并非是个理论大家，而梦渊却是不折不扣的学者。对这些东西的掌握，比项少龙何止高了数筹之多。

　　邹衍连声称赞道：“樱儿说得不错，正是这个道理，嘿嘿，师法自然固是好事，但若学畜牲学得不像人了，那就和畜牲没什么两样了。”

　　他所研究的乃是天地之间气运的生化，算起来和师法自然也有些关系，所以嚣魏牟的说法，对他是一种侮辱和冒犯，听到了苏樱的说法后，忍不住贬了嚣魏牟两句。

　　苏樱感到有些好笑，自古文人相轻，连邹衍也脱不出这份俗套，年龄一大把，说到学问方面，还能动不动就

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