红尘吗?
有生灵就有欲念,有欲念就有红尘。
他不是天骄亦不是人杰,他就是一个普通人,第一世是个社畜,第二世迷迷茫茫半辈子才知道自己要做什么。
多位人杰大佬,引他上路,可以想象的到慕容极的资质如何了。
现如今,要他超然物外,不以物喜,不以己悲?
他做不到啊,真的做不到。
次日一早,大师兄来送饭的时候,便告诉了慕容极一个消息,师娘去了。
慕容极一怔,虽然早有准备,可是饭菜却是再也吃不下去,“大师兄,让我去送师娘一程吧。”
宋大仁满脸为难,沉默许久,这才说道:“师娘遗言,不许你出来……闭关十年。”
慕容极点了点头,不再多言。
他能明白师娘的意思,道玄入魔,危害有多大?若不是他的执念是寻回万剑一,壮大青云门。怕不是青云门上上下下死的七七八八了。
自己的实力能够抵住道玄,那谁又能抵住自己?!
此时的青云门,刚刚经历过妖兽侵袭,再也经不起折腾了。
以后的几天,都是由陆雪琪代替慕容极守灵,一直到出殡入葬。
听着陆雪琪淡淡的说着,慕容极这才回过神来。拿起经书,继续研读,这是他整理出来的观法。
观法,观想真理之方法,也可以是观‘道’之法,用于自身,却是体察自身的妙术。
儒释道三家,皆有观法,各不相同。却还是并不难理解,无外乎四个字:实事求是。
‘道’是什么?是万物发展的必然条件,不以人的意志而转移,这便是‘皆为刍狗’。
‘道’的运行,常常违背人的认知,打破人所构造的常识。想要观道,必须要做到一个条件:实事求是。
不管他如何违背常理,都要去接受才是。不让自我的认知来影响自己对‘道’的判断,这便是‘观法无我’。
于是便衍生出来了佛家四念住:观法无我,观心无常,观受是苦,观身不净。
于道家来说,便是内观术,以‘道天同源’为根基,去以人体合天地规律,去顺应道的运行。
慕容极合上书籍,转头看了一眼木着一张脸,处理事物的陆雪琪,好像是老师上课时,听不懂的学生。
慕容极笑了笑,继续看着手中的观法。
这些个东西,佛家阐述的比较全面,其余的反而差点意思。
佛家的观法,大致分为四类:摄境归心真空观、从心现境妙有观、真空妙用自在观、大圆镜智圆融观。
在这四大观法之下,再去细分,便是佛教各宗的秘法了,比如禅宗《心经》的自在观和五蕴禅观。《金刚经》的一如禅观。
华严宗的圆觉观、天台宗的十乘观等等。
慕容极整理好书桌,盘膝静坐,细细的去体悟全身,顺着经脉到达周身各处。
开始的时候还没有什么,渐渐的深入下去,神魂
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