回来后,臭骂秦枪一顿。秦枪仅仅是憨憨的笑着。
“先生!”
秦方亲自为解缙泡茶。
解缙每日腾出一个时辰,给秦方讲解乡试的要点,难点。
考官,考试时间这些解缙统统不讲,他讲的是内容以及答题小技巧。
秦方、秦枪二人如饥似渴,如饮甘泉。
解缙为二人讲解到八月七日,即闭口不言,剩下的两日,让秦方,秦枪自行体会。秦方、秦枪中举不成问题,但就是不知他们二人谁能得到解元!
秦方、秦枪,这些年虽然忙碌,但并未将学业落下!
“科举成式”规定,学校教官、罢闲官吏、倡优之家以及居父母丧者,不许参加乡试。但朱棣特批,准格物学府院长秦方参加乡试!
乡试试场设在各省省城,即布政司衙门所在地,南北直隶的试场分别设在应天、顺天二府,考试之前,各布政司及二京府均聘请主考官二人、同考官四人。
南北两京乡试的主考官规定用翰林官,各省则教官、耆儒兼用。
主考官的职责是出题、审卷、决定录取名单、排定名次并上报礼部,同考官则负责协助出题、审卷。
除主考、同考,还要组织一个乡试管理班子,这个班子由提调官一人、监试官二人、供给官一人、收掌试卷官二人、弥封官一人、誊录官一人、对读官四人、受卷官二人、巡绰搜检官四人组成,另有办事人员及号军若干。
主考、同考官及有关人员应提前两天进入考场,实行“锁院”。锁院的目的,一是清除闲杂人员,二是安排好考生的号房并进行公布,三是出题及刻印试卷。
考试分三场进行。
第一场安排在八月九日,内容是《四书》义三道,每道答案规定在二百字以上
《五经》义四道,每道三百字以上。如书写不及,可各省去一道。
这一场主要是考考生对《四书》、《五经》以及各家注疏的基本掌握情况,类似于基础知识的考试,答案也是统一的。
按“科举成式”规定,《四书》的标准答案用朱子集注,《易经》用程传和朱子本义,《尚书》用蔡氏传及古注疏,《诗经》用朱子集传,《春秋》用左氏、公羊、谷梁三传及胡安国、张洽传,《礼记》用古注疏。
永乐十二年时颁布《四书五经大全》后,方才成为国子监和府、州、县学的统编教材以及科举头场的标准答案。
第二场在八月十二日,内容是“论”一道,三百字以上;“判语”五条:诏、诰、表、内科任选一道。这一场主要检验考生是否具备做官的基本条件。
第三场在八月十五日,考经、史、时、务、策五道,可视为考安邦定国的见解。
为防止夹带舞弊,乡试考场气氛十分紧张。考生黎明入场,除自带笔、墨、砚及草卷、正卷纸各十二幅外,不得携带他物。
有巡绰搜检官带人对考生逐个进行搜查,从头发、衣服直至鞋,如发现夹带,立即驱出考场,并取消考试资格。
入场后,每位考生有一席舍,称:“号房”,由军人看守,然后由掌试卷官发卷。
考生答卷,有几条规则:一,考卷一律用墨书写,谓“墨卷”。
二,卷首先写考生姓名、年龄、籍贯及三代名讳,以及考生在校所习本经。
三,文字中应回避本朝皇帝的御名、庙号,并不许自序门第。
四,考试时禁止考生相互答问或请人代答,如答题未完而时已黄昏,供烛三支,烛尽后不管是否答完,均须离开考场。
考生答卷(即墨卷)先交受卷官,然后由弥封官将姓名糊上,誊录官督人将墨卷誊录成朱卷并编上序号,经对读官校对后,墨卷交掌试卷官封存,朱卷送主考、同考官审评,最后由主考官决定名次。
录取者的朱卷经与墨卷核对无误后,即张榜公布名单。榜上有名者即中式为举人,算是有了“功名”即任官的资格,并可参加第二年在京师举行的会试。
乡试第一名者则称为“解元”。
这即是乡试的具体安排!
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