回来后，臭骂秦枪一顿。秦枪仅仅是憨憨的笑着。
“先生！”
秦方亲自为解缙泡茶。
解缙每日腾出一个时辰，给秦方讲解乡试的要点，难点。
考官，考试时间这些解缙统统不讲，他讲的是内容以及答题小技巧。
秦方、秦枪二人如饥似渴，如饮甘泉。
解缙为二人讲解到八月七日，即闭口不言，剩下的两日，让秦方，秦枪自行体会。秦方、秦枪中举不成问题，但就是不知他们二人谁能得到解元！
秦方、秦枪，这些年虽然忙碌，但并未将学业落下！
“科举成式”规定，学校教官、罢闲官吏、倡优之家以及居父母丧者，不许参加乡试。但朱棣特批，准格物学府院长秦方参加乡试！
乡试试场设在各省省城，即布政司衙门所在地，南北直隶的试场分别设在应天、顺天二府，考试之前，各布政司及二京府均聘请主考官二人、同考官四人。
南北两京乡试的主考官规定用翰林官，各省则教官、耆儒兼用。
主考官的职责是出题、审卷、决定录取名单、排定名次并上报礼部，同考官则负责协助出题、审卷。
除主考、同考，还要组织一个乡试管理班子，这个班子由提调官一人、监试官二人、供给官一人、收掌试卷官二人、弥封官一人、誊录官一人、对读官四人、受卷官二人、巡绰搜检官四人组成，另有办事人员及号军若干。
主考、同考官及有关人员应提前两天进入考场，实行“锁院”。锁院的目的，一是清除闲杂人员，二是安排好考生的号房并进行公布，三是出题及刻印试卷。
考试分三场进行。
第一场安排在八月九日，内容是《四书》义三道，每道答案规定在二百字以上
《五经》义四道，每道三百字以上。如书写不及，可各省去一道。
这一场主要是考考生对《四书》、《五经》以及各家注疏的基本掌握情况，类似于基础知识的考试，答案也是统一的。
按“科举成式”规定，《四书》的标准答案用朱子集注，《易经》用程传和朱子本义，《尚书》用蔡氏传及古注疏，《诗经》用朱子集传，《春秋》用左氏、公羊、谷梁三传及胡安国、张洽传，《礼记》用古注疏。
永乐十二年时颁布《四书五经大全》后，方才成为国子监和府、州、县学的统编教材以及科举头场的标准答案。
第二场在八月十二日，内容是“论”一道，三百字以上;“判语”五条:诏、诰、表、内科任选一道。这一场主要检验考生是否具备做官的基本条件。
第三场在八月十五日，考经、史、时、务、策五道，可视为考安邦定国的见解。
为防止夹带舞弊，乡试考场气氛十分紧张。考生黎明入场，除自带笔、墨、砚及草卷、正卷纸各十二幅外，不得携带他物。
有巡绰搜检官带人对考生逐个进行搜查，从头发、衣服直至鞋，如发现夹带，立即驱出考场，并取消考试资格。
入场后，每位考生有一席舍，称:“号房”，由军人看守，然后由掌试卷官发卷。
考生答卷，有几条规则:一，考卷一律用墨书写，谓“墨卷”。
二，卷首先写考生姓名、年龄、籍贯及三代名讳，以及考生在校所习本经。
三，文字中应回避本朝皇帝的御名、庙号，并不许自序门第。
四，考试时禁止考生相互答问或请人代答，如答题未完而时已黄昏，供烛三支，烛尽后不管是否答完，均须离开考场。
考生答卷(即墨卷)先交受卷官，然后由弥封官将姓名糊上，誊录官督人将墨卷誊录成朱卷并编上序号，经对读官校对后，墨卷交掌试卷官封存，朱卷送主考、同考官审评，最后由主考官决定名次。
录取者的朱卷经与墨卷核对无误后，即张榜公布名单。榜上有名者即中式为举人，算是有了“功名”即任官的资格，并可参加第二年在京师举行的会试。
乡试第一名者则称为“解元”。
这即是乡试的具体安排！
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