，仙人、真人尽数避世时重开天地，并且说她通过降雨创造万物。

　　她有着逆转乾坤，星斗倒转的能力。她发怒，不仅日月都会随之消失，就连天地也要立刻终结。

　　她还曾假名为吉，教导炎帝神农，当她授课之时，九天之上的所有仙、灵都会听她传道，可谓众神之师。

　　值得一提的是，她还撰写了十二生肖名表。

　　“不知道，这些被她教导出来的神、仙、灵，乃至于十二生肖，是不是她老人家的信使？”西奥斯猜想到。

　　应龙不但自己创世，还能造神。她身上创世神的名头，西奥斯估摸着也是后人自己加上去的。

　　应龙就是应龙，所谓神，并不能约束她，她的威能不来自于神位，而在她本身。她是一个不需要让别人供奉她的存在。

　　“相比于她老人家，我还差得太远，不及九牛一毛。”西奥斯感叹。

　　收拾收拾心情之后，他将一些尚在处理中的文件全部取出，叫来侍从。

　　“传罗比、瓦尔克以及诺希尔，叫他们即刻去办。”

　　“是！”

　　西奥斯拿出的，全部是最近追踪到的一些内部传教的蛛丝马迹。自然是要全部揪出来铲除。

　　“西岚山地不需要神明，如果一定要有精神所属，也只能是我的信使。”

　　在十王席议开会之前，西奥斯要在奥斯菲尔建国。

　　而在那之前，奥斯菲尔的第一要务，就是肃清山地内部的一切乱象！

　　……

　　米拉镇，是西岚山地中部西陲的小镇，它因为坐落在米拉山之下而得名。

　　它发展起来的时间并不长，只有三四年罢了，因为一处小型矿藏的发现而诞生。镇子的规模并不大，只有千余人生活，其中大部分都是狗头人，少数是侏儒。

　　米拉镇的围墙也远不像东陲边境的那些城镇一样坚实，只不过是用较高的木栅栏围拢，能够防备一些野兽罢了。里面的房屋也有一半是土胚茅草屋，石屋只是少数。

　　在奥斯菲尔的发展计划里，这里要排到很后面了。没办法，山地的路不好走，这极大制约了发展。

　　镇外，克里德隐藏在阴影中，观察着镇中的情况，感觉十分平常。

　　“就是这个地方，居然会诞生库尔图马克的信徒？”克里德轻笑。

　　就在半个月前，这里发生了一起侏儒失踪的案件，两天后才在镇外山上发现了侏儒破碎的尸体。

　　库尔图马克是狗头人之神，之所以这么说，是因为库尔图马克本身就是一个狗头人。

　　据书籍记载，他大概就像一个大号狗头人，浑身上下绿黑斑驳的鳞片，尾巴上还有一根毒刺。

　　案件上报到委员会，诺希尔觉得这不是一起简单的凶杀，背后可能有阴谋。因为就在案件发生的第三天，又有侏儒失踪了，整个米拉镇的侏儒人人自危。

　　一般情况下，奥斯菲尔的狗头人和侏儒都是相安无事。但如果这里有库尔图马克的影子，那就说的通了。

　　这不得不提到他与侏儒之神的恩怨。

　　侏儒之神加尔·闪金有一次曾在玩笑中把库尔图马克居住的洞穴弄塌了。这件事情严重地伤害了库尔图马克在两方面上的自尊，即是打击了他在玩弄诡计和采矿技术上的自认专家的地位。

　　自从那时起，库尔图马克开始对加尔和所有的侏儒怀恨在心。他的怀恨包括了所有与侏儒相关的东西，比如幻术和恶作剧。他将侏儒的头骨画在了自己小小的护肩上。

　　而任何一个狗头人社会群落如果要建设库尔图马克的神殿或者祭坛。它们通常直接挖在坚硬的岩石之内，并需要通过狭长的，崎岖的，且遍布陷阱的小道才能抵达。

　　在其之内的库尔图马克神殿通常昏暗狭窄，且以侏儒头骨的碎片装饰着。

　　书友们，现在有一个问题想问问。我想让西奥斯的信使们有一个组合名字。出于代入感以及书中背景的考虑，我有三个想法。一是借用十二生肖或者黄道十二宫（也就是星座）的名字，这样的好处是好记，坏处是生硬会丧失原本的内涵；再就是根据dnd宇宙的世界逻辑编一个。怎么说。

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