1)七四章 论_人王:从上海滩开始
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  原来丘山本是阁皂派的真传,但不知犯了什么门规,被逐出了山门;只是一身修行并未被收回,里头可能颇有些另外的缘故。

  便之前丘山与司藤崩了一座医馆,杀了个秃头,这般行径,等闲不会出现在道家高人身上——譬如九叔,他就绝不会是这样的人。

  如此看来,丘山被逐出山门,倒也非不正常。

  进了观中,静室里,蒲团上落座。

  周道长教道童泡了一壶茶,奉上来,笑说:“道友邀约日期临近,这几天不少同道中人从这里经过;料来道友正是忙碌,却闲暇来我这里?”

  赵景阳笑道:“尚有半月,时间充裕。且一应俗务,自有下面的人处置,我落得清闲。”

  周道长抚掌:“倒也是。”

  便话音一转:“那一日过后,回到上真观,不久我便接到了道盟的传信;心中颇有几分疑惑,既然今日见了道友,可否请道友解惑?”

  赵景阳道:“道长但说无妨。”

  周道长斟酌了一下,便道:“其一者,乃瀚海。瀚海为何?拜的是哪个祖师?行的是什么理念?”

  赵景阳笑起来:“原来道友问的是这个。”

  说:“瀚海,人道王廷者也。”

  周道长一听,追问:“何谓人道王廷?”

  赵景阳笑道:“指引人道发展、守护人道秩序者,谓之人道王廷。”

  周道长听罢,思索片刻,说:“王廷二字,便如朝廷;乍听有统御、统治之意。”

  说:“我辈修行中人,皆心灵自由,受不得拘束。”

  “贫道疑虑便由此而来。”

  赵景阳颔首:“瀚海王廷非凡俗朝廷、政权;瀚海王廷,是指引者与守护者,而非统治者、压迫者。”

  他便将王廷规制粗略说的一遍,包括王廷核心十部、外围三部,以及互相之间的关系。

  道:“瀚海王廷无意统治任何人;瀚海王廷的存在,以薪火宝树为核心,通过个人模板为指引,以瀚海十部为守护。”

  “加入瀚海,成为瀚海一员;正式的且不论,单说附属外围,皆多以任务的形式,凭自愿,接取、完成任务,获得人道贡献度,以此向王廷兑换知识、器物,是一种平等交换。”

  “瀚海王廷通过外围成员,构筑自身的影响力;外围成员则依靠瀚海王廷的任务体系,正当获取自身想要的一切。”

  赵景阳没说瀚海十部的正式成员以如何形式存在,但周道长隐约心中明白。

  外围的如此宽松,正式成员必定严苛。

  当然,权限、待遇一定比外围要高的多。

  “个人模板的最大意义,任务形式只是表象;外围成员,不拘于是否是修行者。通过个人模板,任何成员都可以兑换无穷知识;任何一个人,都可以在薪火宝树之中,寻找到未来的方向。这就是指引的意义之所在。”

  方向,就是指引的意义。

  说:“而外围成

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